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有些人对因果业报有一种错误的要求，比方在佛教里面，有人说：“我持斋持了几十年，到头来连家财都被倒闭了。”
或说：“我念佛拜佛，信佛教信了几十年，却老是身体不健康。”
甚至于说：“我持斋念佛，可是儿女却不孝顺，不成器。”
这些都是不懂因果业报的，道德有道德上的因果业报，经济有经济上的因果业报，身体有身体上的...
星云法师
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07094949284.html
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rdquo;，其实都只是要你当下提起“正念”罢了。
第三、 空与业报并存的生命观。
文殊法门虽然处处强调法性与空性，但也强调因果业报的相对客观性。《维摩诘经》〈香积佛品〉...就是说一个道理：因果业报。如是因缘，如是业报。这是客观的现实，也是调伏刚强众生苦切之言。但是讲因果业报，不能讲得太死，否则就成了机械的宿命论。因果业报无论如何开展，它本身毕竟是缘起法，缘起法是无自性的...
游祥洲
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07095649299.html
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太多太多的时间，我们都把它浪费掉了。
四共加行第三个是“因果业报”。大家都了解因果，但是没有一个人怕因果，如果你真的怕因果的话，就连起心动念都不敢有恶毒的念头；如果你真的怕因果的话，你就不会去做一些无意义、损人不利己的事情。对世人最大的约束力就是因果作用，因果作用在于一个人遭受业报的时候，他才可能相信因果。真要了解，必须要学十二因缘法，从十二因缘去了解什么是因、什么是缘、什么是果。一般谈到...
洛本仁波切开示
|大手印|
http://www.fjdh.cn/article/2006/11/1137006348.html
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个体生命的长度延伸至无限，使德福一致的实现呈现出极大的可能性。 支持佛教之德福一致理论的，是因果业报的学说。在因果业报的学说中，德福一致不但具有极大的实现可能，而且是个必然完成的事实。于此，印顺法师提出四项特质，可以作为我们谈论因果业报时的参考。他说：“一、自力创造非他力……佛陀使业力从神秘的祭祀与咒术中解放出来，使人类合理的行为，成为改善过去，开拓未来的力量。二、机会均等非特殊……佛法从业力的...
曾锦坤
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23033967577.html
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，长大后又找不到工作，难以在社会立足。以上的事例，全是因果业报的展现，让我们明白到拜忏、念佛的重要性。
西方寺自创建以来，启建了无数的法会，目的是把向善的种子，播种在众生的八识田中。期盼所有众生...世间的众生，由于在世的时候，收摄到不同的东西。所以，他们会因为第八识田收摄到的善恶种子，收受不同的业报果实。譬如有些人在一期生命中，不断累积善业的种子，这些种子就产生向善的力量，带引著这个人投生到极乐...
永惺长老开示
|念佛|
http://www.fjdh.cn/article/2005/08/204028259.html
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如何进入“法”的领域？如何扭转生命的本质？ 如何让心灵内在培养对生命的诚挚，达到安详、自在…… 本文略述《阿含经》的业报观与您一起来探讨佛教的因果业报。
楔子 因缘变化，影响...生命模式，开拓无限可能。
在《阿含经》中有很多关于业报因果的经典，如业报的“如影随形”、“果的不能暂代、不能互代”、“漏、无漏业果自受”等，值得我们深读、广读，在此仅针对以下的主题略为述说。 ...
性演法师
|因果|
http://www.fjdh.cn/article/2005/08/063400586.html
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于今生或过去世中，曾得因果病，或遭受苦难灾劫之业报，而承蒙地藏菩萨化身救度者。
因篇幅有限，如您真是喜欢地藏菩萨，想知道自己是不是真的就是地藏菩萨的弟子，或是您的本尊到底是谁？您可参考本门出版的...，就只有着迷于江湖数术。且神通及江湖异术，很容易使人造成依赖，并促成取巧投机心态之养成，而失去正念及勇敢面对自己宿世所造下来之罪业。即使神通再怎么厉害，还是难逃因果业报的，也只有正信的佛法才能带领我们...
佚名
|地藏|
http://www.fjdh.cn/article/2005/09/083727638.html
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四加行就有包括四共加行（人身难得、轮回痛苦、因果业报……等等）与四圣缔的小乘基础。我的意思是，如没有了解小乘与大乘，就很难了解金刚乘。很多人误解密宗，认为修密可获神通力，飞天入地，这是极大的错误。如先...
苏曼噶旺仁波切开示 林利亚 译
|三乘|
http://www.fjdh.cn/article/2007/01/2245047741.html
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如何进入“法”的领域？如何扭转生命的本质？ 如何让心灵内在培养对生命的诚挚，达到安详、自在…… 本文略述《阿含经》的业报观与您一起来探讨佛教的因果业报。
楔子 因缘变化，影响业报 ...模式，开拓无限可能。
在《阿含经》中有很多关于业报因果的经典，如业报的“如影随形”、“果的不能暂代、不能互代”、“漏、无漏业果自受”等，值得我们深读、广读，在此仅针对以下的主题略为述说。
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不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00192243334.html
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去世中，曾得因果病，或遭受苦难灾劫之业报，而承蒙地藏菩萨化身救度者。
因篇幅有限，如您真是喜欢地藏菩萨，想知道自己是不是真的就是地藏菩萨的弟子，或是您的本尊到底是谁？您可参考本门出版的《本尊菩萨...着迷于江湖数术。且神通及江湖异术，很容易使人造成依赖，并促成取巧投机心态之养成，而失去正念及勇敢面对自己宿世所造下来之罪业。即使神通再怎么厉害，还是难逃因果业报的，也只有正信的佛法才能带领我们消除宿业、...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00232043576.html